术:书法和太极

孟昌明与该丈二书法作品 摄于2013年

《书法和太极》

孟昌明/文

书法及太极拳一样,一文一武,作为中华习俗文化的外化形式,极具代表性,书于非法和白对立统一的美学标准中布势,太极拳在阴阳五行的切割中,以十三势的劲别,传达中国哲学的神气。

书法及写字的分是:写字是实用的表达方式,书法是写意之抒情手段,写字要求公正确实,书法则注重气质,讲学养、见识、讲究“无骨气者不可学书,终得弱俗,有火气者不宜学书,异常浮躁,然功夫深也会转变气质,陶冶性灵”;太极拳和外家拳的独家在:外家拳讲究准、狠,讲究速度以及力,太极拳则强调境界,讲究一占据太极的气,冲固四肢,至巧到柔,“当其静也,阴阳所存无迹可寻,及其动啊,看似至柔,其实到巧;看似志刚,其实到柔,刚柔皆具,是称:阴阳合德……”

意不尽 24x69cm 2016年 孟昌明

书法和太极,都是于刚柔相济的万分场面里拿正推至刚,将和平为到柔,而平等刚一柔,又凑巧承合天地间开朗平实的本真。空朗之远在,天高云淡杨柳春风;平实的处,如山要壁,如金石之洪亮,如莽原之浑实。书法和太极都注重修身养性,讲操守气质,无德才者,不太可能在书法和太极拳的行当里,得特别、广、阔之级数。

书法,讲气韵、节奏,讲究手心合一由一个长期不懈的锤炼而达成一个得的偶然的梦境,书家的结、知识以画和张交合的瞬间,达到宏观的境界;太极更是以意行气,“用气不努力”,先在心而后在身,同样是个慢工出细活的体会过程,而立即漫长的练书、领悟,才是清醒中国文化精神的妙门。

静生灵 34x136cm 2013年 孟昌明

书法及太极都珍惜后续与创办。

书法史上,由钟,王、宋四寒及康有为、吴昌硕、近代的李叔同、于右任、林散之,莫不是当广阔地持续与吸收的功底及,苦心修炼,将书法技术性的招与质地修养、知识悟化及世界观的启发合为平玉,他们师古而休泥古,成就自己精神。

太极拳有摆、杨、吴、孙等不等门派,他们都累《易经》的哲学依据,同时,在款式上而各起千秋。太极拳练架子讲究慢,一招一式,从容不迫。而及时款是抢的积,工用一日,技精一天,渐至从心所欲,而立“从心所欲”道有创造的天数。

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